Πρόγραμμα σπουδών

Με αφορμή την αυριανή συζήτηση που θα διεξαχθεί από το Σύλλογο Φοιτητών Πολιτικών Μηχανικών θα ήθελα να εκθέσω κάποιες δικές μου προτάσεις για τροποποιήσεις που θα μπορούσαν να γίνουν.

• Η διδασκαλία των Μαθηματικών (λογισμός, γραμμική άλγεβρα και αναλυτική γεωμετρία (Ι), λογισμός συναρτήσεων πολλών μεταβλητών (ΙΙ), διαφορικές εξισώσεις (ΙΙΙ)) καθώς και της Αριθμητικής Ανάλυσης να συγχωνευθούν, προσθέτοντας ένα ακόμα μάθημα (Μαθηματικά ΙV) το οποίο θα πραγματεύεται τη λύση μερικών διαφορικών εξισώσεων με αναλυτικές και αριθμητικές μεθόδους -πεπερασμένα στοιχεία, πεπερασμένες διαφορές. Αυτό έχει σα σκοπό την απόκτηση ενός υπόβαθρου από τους φοιτητές ώστε να μπορούν να συντάσσουν και να χρησιμοποιούν λογισμικό σε εδαφομηχανικές, στατικές, υπόγεια νερά, λιμενικά έργα και άλλα μαθήματα που χρησιμοποιούν αριθμητικές μεθόδους επίλυσης διαφορικών εξισώσεων.
• Εκτενέστερη χρήση Η/Υ στα μαθήματα. Θεωρώ αναγκαία τη δημιουργία μίας τράπεζας αλγορίθμων σε Fortran καθώς και άλλες γλώσσες όπως επίσης και λογιστικά φύλλα προς χρήση και υποβοήθηση του φοιτητή (αποφυγή εκτενών επαναληπτικών διαδικασιών σε υπολογισμούς beton, μεταλλικών κατασκευών)
• Θεωρώ απαραίτητη τη διαδικασία εξυγίανσης της διδασκαλίας της Μηχανικής Ρευστών, Οικοδομικής Ι (ώστε να συμπληρώσει και να ελαφρύνει την εκτενή ύλη της οικοδομικής ΙΙ).
• Πρέπει να γίνει μία αναδιάταξη των μαθημάτων του πρώτου έτους τέτοια ώστε οι νεοεισαχθέντες να έχουν τη δυνατότητα να αξιολογήσουν ουσιαστικά την επιλογή τους. Προτείνω την εισαγωγή ενός μαθήματος "ευρεσιτεχνίας" ή "χειροτεχνίας".
• Ταχύτερος διαχωρισμός σε τομείς. Προτείνω ορισμένα μαθήματα που αφορούν στο αντικείμενο κάθε τομέα να γίνονται ως μαθήματα επιλογής, πριν την ώρα επιλογής του τομέα. Αυτό θα βοηθήσει τους φοιτητές να εξοικειωθούν με το αντικείμενο του τομέα που πρόκειται να επιλέξουν. Μπορεί το μάθημα να διαχωριστεί σε 4 διδακτικές ενότητες οπου καθεμία θα αντιστοιχεί στον κάθε τομέα και καθεμία θα περιλαμβάνει μία μικρή εργασία. Τονίζω ότι αυτό το επικουρικό μάθημα θα γίνεται χωρίς ιδιαίτερο διδακτικό σκοπό, οπότε οφείλουν οι καθηγητές να μην εντατικοποιήσουν την ύλη.
• Εναλλακτικά, 2 κενές θέσεις μαθημάτων (σε έκταση 2 εξαμήνων) μπορούν να φιλοξενούν από δύο μαθήματα (διδασκαλία ίδιες ώρες)-(4 μαθήματα, 1 για κάθε τομέα) με διαχωρισμό των φοιτητών αλφαβητικά ή με το ΑΕΜ για τη σειρά που θα παρακολουθηθούν.

• Κατάργηση της υπερβολικής και αλόγιστης θεωρίας ορισμένων μαθημάτων (Φωτογραμμετρία, Περιφερειακή ανάπτυξη). Αντικατάσταση της θεωρίας με κάποιο θέμα (αποτύπωση κάποιας περιοχής με φωτογραμμετρικές μεθόδους, μία μικρή έκθεση επάνω σε αρχιτεκτονική και πολεοδομική ανάπτυξη περιοχών.

ο σύνδεσμος που ακολουθεί είναι προς το forum του ανεπίσημου site της σχολής, στο συγκεκριμένο ζήτημα:
http://www.e-civil.gr/index.php?option=com_wrapper&view=wrapper&Itemid=106&f=63&t=614&p=4979

Υπουργείο Προστασίας

Πάντα στα πλευρά του πολίτη

6η Δεκέμβρη

Δεν είναι διεκδίκηση, δε λύνεται με μία απλή πορεία. Ειρηνικές πορείες. συμμόρφωση προς τις υποδείξεις, τίποτε δε γίνεται δεκτό. Δε διαδηλώνεις για παιδεία ή ασφαλιστικό.
Η 6η Δεκέμβρη δεν έχει λογική. Είναι επέτιος οργής. Είναι για να θυμάται το κράτος, οι αρχές, το σύστημα, οι νυκοκύρηδες και όλοι αυτοί ότι δεν πρόκειται να καταπιούν τους πάντες. Θα είναι πάντα κάποιοι που θ' αρνηθούν να πέσουν χωρίς αντίσταση. Αυτοί οι κάποιοι αν μη τι άλλο δικαιούνται μία αφορμή για να ξυπνάν μια φορά το χρόνο και να δίνουν το στίγμα τους. Ότι δεν είναι μόνοι τους, ότι δεν είμαστε μόνοι μας, ότι δεν είναι λίγοι, ότι δεν είμαστε λίγοι.
Η 6η Δεκέμβρη δείχνει ότι το κράτος και η οργανωμένη κοινωνία δεν ταυτίζονται με τους ανθρώπους, με τους πολίτες. Και όσο απομακρύνονται το κράτος και η "οργανωμένη κοινωνία" τόσο οι πολίτες θα κυνηγάνε να τα ρίξουνε.
Κάτω η εκλογίκευση. Ζήτω η οργή. Πόλεμος.

Η Μόνη Λύση

Ο άνθρωπος

Τί θα πει στον Άγιο Πέτρο;

Σύγχρονοι μάρτυρες

Άνθρωποι που θυσιάζονται για την πίστη τους στους χαλεπούς ετούτους καιρούς όπου τα υψηλά ιδανικά έχουν εκλείψει σε λίαν μεγάλο βαθμό

Σενάρια καταστροφής

Σενάριο 1.

Οι εκλογές αυτές προκλήθηκαν σκόπιμα από τη ΝΔ για τον παρακάτω λόγο. Η μέχρι τώρα κυβέρνηση έχει φέρει την κατάσταση σε τόσο δυσμενές σημείο ώστε δεν μένει άλλη επιλογή στην παράταξη παρά να αποσυρθεί.
Και δεν αποσύρεται απλώς αλλά αποφασίζει να πάρει και το ΠΑ.ΣΟ.Κ μαζί της. Αυτό διότι το ΠΑ.ΣΟ.Κ είναι σχεδόν βέβαιο ότι θα βρει πολύ μεγαλύτερα ελείμματα κ χρέη απ' ότι νόμιζε μόλις αναλάβει την κυβέρνηση. Φυσικά η ΝΔ φρόντισε τεχνηέντως να κάνει υποτονική καμπάνια και να προκαλέσει "αποσυσπείρωση" της βάσης της ώστε να σιγουρέψει το γεγονός ότι δε θα εκλεγεί στις παρούσες εκλογές.
Πιθανότατα οι νεοδημοκράτες θεώρησαν καλύτερο για τη μακροπρόθεσμη ευρωστία της παράταξής τους να θέσουν το κόμμα σε κώμα για κάποιο διάστημα και ν' αφήσουν τα τοξικά λύματά τους να δηλητηριάσουν τους ανταγωνιστές τους.

Σενάριο 2.

Μία πιθανή διάλυση της νέας δημοκρατίας σημαίνει μία πιθανή ενδυνάμωση (μιλάω για παραπάνω από υπερδιπλασιασμό) της δύναμης του ΛΑΟΣ.
Θεωρώ -κι ελπίζω να μην πέφτω πολύ έξω- ότι η ΝΔ αποτελείται από δύο κυρίαρχες πτέρυγες, τη μία των νεοφιλελεύθερων και την άλλη της λαϊκής δεξιάς. Εδώ κάνουμε λόγο για τη λαϊκή δεξιά, τη μεγαλύτερη και πιό επικίνδυνη πτέρυγα. Αποτελείται από "νοικοκυραίους" οι οποίοι "με τη βοήθεια του Θεού" κατέληξαν "επιφανείς και σεβάσμιοι ανάμεσα στους συμπολίτες τους. Πρόκειται για μία ράτσα η οποία απενοχοποιεί το θεοκρατικό κράτος, το κράτος ασφάλειας, την επιλεκτική ποινικοποίηση (λογοκρισία). Κοντολογίς μιλάμε για τη συντηρητική παράταξη.
Το θεωρώ λοιπόν πολύ πιθανό να δούμε πολλούς τέτοιους στο εγγύς μέλλον γύρω από τον Καρατζαφέρη. Ο Καρατζαφέρης ας μην ξεχνάμε ότι απευθύνεται κυρίως σε αυτή τη ράτσα ανθρώπων.

Υ.Γ. εγώ λέω να βάλουμε καμιά μπύρα στοίχημα αν θα συμβεί τίποτε από τα παραπάνω

Η ευθύνη έχει πολλά προγούλια

Η σύλληψη ήταν τυχαία. Το μαύρο πραγματάκι είναι εναπομείναν χαρτάκι από "ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ". Σε καμμία περίπτωση δε θα ήθελα να παραλληλίσω τον Καραμανλή με τον Χίτλερ αλλά περισσότερο με τον Χοντρό, από το Χοντρό και το Λιγνό.

Υ.Γ. "Η ευθύνη έχει πολλά προγούλια"

Το νόημα

Ήταν ένας ψαράς. Πήγαινε το λοιπόν ο ψαράς κάθε μέρα για ψάρεμα. Και κάθε μέρα ψάρευε ένα κιλό ψάρια. Τον βλέπει κάποιος και του λέει σε κάποια φάση (και ακολουθεί διάλογος):
-Μα καλά, γιατί κάθε φορά ψαρεύεις ακριβώς ένα κιλό ψάρια και δεν ψαρεύεις όσα περισσότερα μπορείς;
-Ε, τόσα χρειάζομαι, τί να τα κάνω τα περισσότερα;
-Να τα πουλήσεις να πάρεις μιά βάρκα.
-Και τί να την κάνω τη βάρκα;
-Να βγαίνεις να πιάνεις περισσότερα ψάρια.
-Γιατί;
-Να τα πουλήσεις να πάρεις ένα καΐκι.
-Τί να το κάνω;
-Να βγαίνεις ακόμα πιό ανοιχτά και να πιάνεις ακόμα περισσότερα ψάρια.
-Για ποιό λόγο;
-Να πάρεις μετά δύο καΐκια.
-Τί να τα κάνω;
-Να βάζεις τους άλλους να δουλεύουν κι εσύ να κάθεσαι.
-Μα και τώρα κάθομαι.

Το δικό μου μικρό σχόλιο στην ιστορία: Τα ψάρια δεν είναι άπειρα, κάποια στιγμή εξαντλούνται.

Αριστεροί με δεξιές τσέπες

Σκέφτομαι ότι ο αριστερός με τις δεξιές τσέπες είναι κάποιος που επιθυμεί να φορολογηθεί περισσότερο στο όνομα του κοινωνικού κράτους. Ο δεξιός με τις αριστερές τσέπες απ' την άλλη είναι απλώς μαλάκας

Δάσκαλος

Η πρώτη ή τουλάχιστον μία απ' τις πρώτες διαφορές που καταλαβαίνει κάποιος που περνάει από το δημοτικό στο γυμνάσιο: στο δημοτικό είχε το δάσκαλο (μάλλον συνηθέστερα τη δασκάλα) ενώ στο γυμνάσιο είχε καθηγητάδες.
Παρ' ολ' αυτά η έννοια δάσκαλος υπάρχει και παραπέρα. Βλέπεις κάποιοι αποκαλούν δασκάλους τους κάποιους άλλους. Όσοι παρακολουθούν το onepiece κι έτυχε να περάσουν από τον ιστότοπο onepiece wikia όπου εκτός των άλλων εκτίθενται ερωτήσεις που ετέθησαν από αναγνώστες στο δημιουργό του Eichiiro Oda, είθισται να τον αποκαλούν sensei, ιαπονιστί "δάσκαλος". Δάσκαλος ήταν και ο τίτλος που δόθηκε στο Βασίλη Τσιτσάνη από τους νεώτερούς του μουσικούς και μη, και ακούγεται χαρακτηριστικά στο διάλογο που κάνει το Τσιτσάνης με το κοινό του, όπου τον αποκαλούν δάσκαλο.
Τελειώνοντας την ακατάσχετη και κουραστική φλυαρία η οποία ήταν ενδεχομένως άχρηστη περνάω στο ρεζουμέ της υπόθεσης. Χτές και μετά απο 3 μπύρες μισόλιτρες διατύπωσα κάπως ωραία τη διαφορά καθηγητή-δασκάλου.
Δάσκαλος λοιπόν είναι αυτός που σε εμπνέει. Είναι αυτός που θαυμάζεις και συνειδητά και υποσυνείδητα παρακολουθείς τις κινήσεις του, το πώς αναπνέει, πώς άγεται και φέρεται, και, αφού τον νιώσεις και τον συλλάβεις, τότε προσαρμόζεις ό,τι έμαθες στη δική σου πραγματικότητα.
Καθηγητής απ' την άλλη είναι αυτός που θα σε μάθει μεθοδικά και βήμα προς βήμα κάτι που είναι υποχρεωμένος να σε μάθει, ενώ είσαι κι εσύ υποχρεωμένος να μάθεις.

Ευχαριστώ όσους μπήκαν στο mybrute. Τα experience points που κέρδισα απ' αυτό σας το ενδιαφέρον παιδιά ήταν πολύτιμα. Συνεχίστε να παίζετε και ν' ανεβαίνετε level άμα δε σας είναι δύσκολο γιατί ετσι κερδίζω παραπάνω ;P

Η κατάπτωσις των χρηστών ηθών στη σύγχρονη κοινωνία και η κατάπτυστη ημών συμπεριφορά

...όλο αυτό το πράμα τέλοσπάντων οφείλεται σ' ένα αίτιο. (άνω τελεία;). Σ' ένα μικρό πραγματάκι που με μία λίγη φροντίδα απο τη μεριά του καθενός μπορεί να εξαλειφτεί και να ζήσουμε ήρεμοι κι ευτυχισμένοι, όσο μπορούμε.
Πόσες φορές αγαπητοί μου δε σας έχει κολλήσει τσίχλα σε ρούχο, παπούτσι, μαλλί (αυτό το έκανε η μία μου αδερφή στην άλλη μου αδερφή όταν ήταν μωρά και ήταν επικό-σας το απεύχομαι). Κι όλο ρωτώ τον εαυτόν μου. Τον ρωτώ λοιπόν αγαπητοί μου, γιατί να συμβαίνει αυτό το πράγμα. Πώς είναι δυνατόν κάτι τόσο μικρό που προκαλεί τόοοση ευχαρίστηση σε έναν να προκαλεί μετά τόοοσο πόνο σ' έναν άλλον.
Και όχι μόνο αυτό. Έχετε προσέξει ποτέ κάτι μαύρα μπαρμπαδελάκια απάνω στα πεζοδρόμια σαν κρεατοελιές; Είναι η τσίχλα αγαπητοί μου. Κι αυτή είναι η τρομερή δύναμή της. Κι όλο ρωτώ τον εαυτόν μου: διατί με μία τόοοσο απλή κίνηση μπορούμε να την περιορίσουμε αλλά δεν την κάνει κανείς; διατί ρέπουν οι απανταχού τσιχλάκηδες προς την εγκληματικότητα; γιατί δε σκέφτοναι και us decent smoking people;
Ορίστε λοιπόν πώς μπορείς να εξουδετερώσεις παντελώς τη σατανική δύναμη του μικρού εξαποδώ με γεύση δυόσμο κανέλα και δε συμμαζεύεται: κόβεις με το χεράκι σου ένα κομματάκι χαρτοπετσέτα, ίσα με 2 τετραγωνικά εκατοστά, εναποθέτεις στην αγκαλιά του την τσίχλα, τυλίγεις και τα ντάαα (ΆΝΩ ΤΕΛΕΙΑ ΤΟ ΚΕΡΑΤΟ ΜΟΥ). Είσαι κι εσύ ένας μικρός ήρωας -για τα παπούτσια κάποιου συνανθρώπου σου τουλάχιστον.
Γι' αυτό πρέπει όλοι να φροντίζουμε όταν βλέπουμε κάποιον να μασάει τσίχλα να τον στέλνουμε στο διάολο (ή να του εφιστούμε την προσοχή).

Κλείνοντας, θυμίστε μου ν ανεβάσω μια διακοσμητική φωτό για το παρόν αρθράκι από βδομάδα, αν το ξεχάσω χώστε και καμιά σφαλιάρα.

πάτε λίγο εδώ

http://co-st.mybrute.com

Νεοσυντηρητισμός

Έχω την αίσθηση ότι διανύουμε μια περίοδο νεοσυντηρητισμού. Θα ήθελα να δώσω μερικά παραδείγματα αλλά πρέπει να τα συγκεντρώσω πρώτα. Ενδεικτικά θα αναφέρω το εξής: θυμάμαι παλιά στις διαφημίσεις έβλεπες που και που κανα βυζάκι (διαφήμηση του fa -σαμπουάν- και εκέινη με το "μπεζ βελούδο -που είχε να κάνει με αποτρίχωση ή κάτι τέτοιο). Τώρα έχουν εκλέιψει και αυτά. Η κοινή γνώμη στράφηκε προς το να θεωρεί το γυμνό σώμα ως κάτι κατ' ανάγκη πρόστυχο και "ανήθικο" και γυμνές σκηνές εμφανίζονται όλο και λιγότερο στην τηλεόραση. Παραθέτω επίσης το βιντεάκι το οποίο με παρακίνησε να αναρτήσω αυτή την κουβέντα.

Περί φανατισμού

Φανατικός για μένα είναι αυτός που φοράει παροπίδες στον εαυτό του, σκόπιμα αποκρύπτει από τον εαυτό του την αλήθεια, προκειμένου να προσηλωθεί σε κάποια ιδέα.

Η αρχή είναι το ήμισυ του τίποτα

Το σκεφτόμουν λίγο καιρό τώρα και το πήρα επιτέλους απόφαση να φτιάξω δικό μου blog. Κανονικά το θεωρώ άχρηστο δεδομένου ότι υπάρχουν χιλιάδες blogs σαν και το δικό μου, πολλά από τα οποία είναι πιο ψαγμένα με απείρως πιο εμπεριστατωμένες απόψεις.
Ξεκινάω να γράφω με μια συγκρατημένη αισοδοξία, ελπίζοντας πως τουλάχιστον κανας δυο φίλοι θα μπούν στον κόπο να με επισκεφτούν
To blog προέκυψε σα δική μου προσωπική ανάγκη να εκθέσω τις ατέλειωτες συζητήσεις μου με τον Τάσο, τον Αχιλλέα, το Γιώργο, το Σπύρο, το Βασίλη, τη Μαργαρίτα, στο edge, στο manifesto, στο spitimou, στην παραλία και δε συμμαζεύεται. Μερικές φορές σκέφτομαι ότι τόσες ιδέες πάνε χαμένες όταν δεν έχουν κάπου να γραφτούν. Είναι άλλες φορές πάλι που μια συζήτηση τελειώνει βίαια εξ' αιτίας της έλευσης του λεωφορείου ή της παρέλευσης του χρόνου, εν πάσει περιπτώσει καταλαβαίνετε...
Έρχονται φορές που σκέφτεσαι κάτι, το επεξεργάζεσαι, το φαντάζεσαι αλλά εκεί που θες να του δώσεις σάρκα και οστά κολλάς. Πιστεύω ότι μια φλασία κάποιου άλλου είναι η μεγαλύτερη βοήθεια που μπορείς να δεχτείς σε αυτή την περίπτωση.
Λοιπόν, ζητώντας συγγνώμη για την ακαταστασία με την οποία γράφω, θ' αφιερώσω το παρόν αρθράκι για να δώσω μερικές κατευθύνσεις για το τί θα βάλω μέσα σ' αυτό το blog:

• Πολιτικά. Πολιτικά όχι με την έννοια του σχολιασμού γεγονότων. Δεν είμαι ο πλέον ενημερωμένος ουτε ο καταλληλότερος άνθρωπος γι' αυτό. Θ' ασχοληθώ κυρίως με φιλοσοφία -ή μάλλον καλύτερα αμπελοφιλοσοφία- της πολιτικής. Τώρα τελευταία διαβάζω Καστοριάδη και θα ήθελα να βάλω μια περίληψη κάποιων βασικών ιδεών μόλις καταφέρω να τις αποστάξω.
• Μουσική. Θα κάνω μία απόπειρα να μεταφέρω οτιδήποτε φτάνει στ' αυτιά μου και μου τραβάει το ενδιαφέρον. Θα εκθέσω αυτό που καταφέρνω ν' ακούσω "πίσω από τις νότες".
• Θέματα πολιτικών μηχανικών. Ως φοιτητής πολιτικός μηχανικός θα ήθελα να μοιραστώ με τους συναδέλφους μου ανησυχίες, προβληματισμούς, ιδέες και οιαδήποτε παπαριά λιγότερο βαρετή από το μάθημα που μας σερβίρουν.
• Θέματα τρίχορδου μπουζουκιού και μπαγλαμά. Ασχολούμαι αρκετό καιρό με αυτά τα δύο μωρά και θα ήθελα να βγάλω προς τα έξω τη "δουλειά" που έχω βάλει. Σκέφτομαι επίσης να φτίαξω ένα αρθράκι για τη σχέση τρίχορδου τετράχορδου, χωρίς φανατισμό και προκατάληψη ως υποστηριχτής καμιάς από τις δύο σχολές.
• Θέματα ιστιοπλοΐας ανοιχτής θάλασσας και windsurf.